50个成语典故及其历史人物故事
发布日期:2023-03-01 09:46
中国文化源远流长,博大精湛,成语即是我国文化遗产中的一颗璀璨的明珠。其中许多成语泉源于历史典故,你对以下100个成语典故及其历史人物故事相识几多呢?1.一鼓作气【释义】 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以兴起战士的锐气。
比喻趁劲足时一下子把事情完成。【语出】《左传?庄公十年》:“夫战;勇气也;一鼓作气;再而衰;三而竭。”【人物】曹刿(guì)(又作曹沬,音mèi),一作曹翙(huì)。生卒年不详,春秋时鲁国医生(今山东省东平县人),著名的军事理论家。
鲁庄公十年,齐攻鲁,刿求见请取信于民后战,作战时随从指挥,大北齐师,一鼓作气之典出于此。战后,庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击,曹刿说:“接触主要靠士气,而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻,士气旺盛;第二次再击鼓进攻,士气就已经衰落了;待到第三次击鼓进攻,士气已消失殆尽了。
而我军正是一鼓作气,勇气十足,固然就把对方打败了。”2.一字千金【释义】增损一字;赏以千金。
形容文辞精妙;不行更改。【语出】南北朝?钟嵘《诗品?古诗》:“文文以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓险些一字千金。”【人物】战国末期,秦国有一个生意人名叫吕不韦(卫国濮阳人,原籍阳翟,今河南禹州),有三千门客,作为他的智囊,想出种种措施来牢固他的政权。
这些食客,林林总总,应有尽有。他们把看法和心得,写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》。
吕不韦下令把全文抄出,贴在秦国首都咸阳城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字,增加一个或淘汰一个,甚至改动一个,赏黄金千两(合黄金一斤)”。3.一字之师【释义】纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。【语出】《宋·魏庆之·诗人玉屑》:“郑谷在袁州,齐己携诗诣之。
有《早梅》诗云:'前村深雪里,昨夜开数枝。’谷曰:'数枝’非早也,不若'一枝’。齐己不觉下拜。
自是士林以谷为'一字师’。”【人物】唐朝末年,诗人郑谷回到家乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗。一日,齐己作一首《早梅》诗,中有两句:“ 前村深雪里,昨夜数枝开。
”郑谷以为梅花既已数枝开,则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服,后诸学者称郑谷为“一字之师”。
4.一饭千金【释义】比喻重重地酬金对自己有恩的人。【语出】西汉?司马迁《史记?淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。
”【人物】韩信(江苏淮安人)在未得志时,时常往城下钓鱼,时常却饿着肚子。有一个漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的妻子婆)同情韩信的遭遇,便不停的救援他,给他饭吃。厥后,韩信替汉王立了不少劳绩,被封为齐王,他想起从前曾受过漂母的恩惠,便命从人送酒席给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她。
5.东山再起【释义】隐退后再度任职或失势后又重新得势。【语出】唐?杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》:“无数将军西第成;早作丞相东山起。”【人物】谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人,身世士族,年轻的时候,跟王羲之是好朋侪,经常在会稽东山游览山水,吟诗谈文。他在其时的士医生阶级中名誉很大,大家都认为他是个挺有才干的人。
可是他宁愿隐居在东山,不愿做官。到了四十多岁的时候,他才重新出来做官。
因为谢安恒久隐居在东山,所以厥后把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。6.图穷匕见【释义】比喻到最后露出了事物的真相或原来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。【语出】 《战国策?燕策三》:“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。
”【人物】荆轲(卫国人,今河南省鹤壁、新乡一带)按秦王的要求,接过秦舞阳手里装有舆图的匣子,就地打开,取出舆图,双手捧给秦王。秦王逐步展开卷着的舆图,细细寓目。快展到止境时,突然露出一把匕首。
荆轲见匕首露现,左手抓住秦王衣袖,右手举起匕首便刺。7.纸上谈兵【释义】 在纸上谈论用兵(兵:接触;用兵)。比喻不解决实际问题的空谈。
【语出】 清?曹雪芹《红楼梦》:“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”【人物】 战国时期,赵国上将赵奢(河北邯郸人)曾以少胜多,大北入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不外他。
公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平县四周)坚持抗敌。廉颇卖力指挥全军,使得秦军无法取胜。
秦国施行反间计,派人到赵国散布“秦军最畏惧赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括死搬兵书上的条文,完全改变了廉颇的作战方案,效果四十多万赵军尽被扑灭,他自己也被秦军箭射身亡。8.负荆请罪【释义】负:背着;荆:荆条;古时用来抽打监犯的刑具。
背着荆条向对方请罪。表现主动向人认错谢罪;请求责罚。【语出】《史记?廉颇蔺相如列传》纪录;赵国上将廉颇与上卿蔺相如反面;蔺相如为了国家利益到处表现退让。
“廉颇闻之;肉袒负荆;因来宾至蔺相如门谢罪。曰:'鄙贱之人;不知将军宽之至此也。’”【人物】战国时期,蔺相如(今河北曲阳人,一说山西临汾人)“完璧归”有功,又在渑池秦王与赵王相会维护了赵王的尊严,被提升为上卿,位在廉颇(山西太原人,一说山西平遥人)之上。
廉颇对此不平。蔺相如知道后,就有意不与廉颇碰面。别人以为蔺相如畏惧廉颇,廉颇为此很自得。“我那里会怕廉将军?不外,现在秦国倒是有点怕我们赵国,这主要是因为有廉将军和我两小我私家在。
如果我跟他相互攻击,那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军,是以国是为重,把私人的恩怨丢一边儿了!”蔺相如这话传到了廉颇耳朵里,廉颇十分感动,便光着上身,背负荆杖,来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说:“我真是一个糊涂人,想不到你能这样地宽弘大量!”两小我私家终于结成誓同生死的朋侪。
9.卧薪尝胆【释义】薪:柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻受苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。
【语出】宋?苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”【人物】越王勾践(大禹子孙,姓姒si,名文命,今浙江绍兴人)回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表现不忘国耻,不忘艰辛。
经由十年的积累,越国终于由弱国酿成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。10.揭竿而起【释义】揭:举;竿:竹竿,指旌旗。揭竿为旗,奋起反抗。泛指人民起义。
【语出】 汉?贾谊《过秦论》:“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。【人物】几百人一下子都表现情愿豁出性命随着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。
大伙砍伐树木为武器,高举竹竿为旌旗,对天起誓,同心协力,推倒秦二世(嬴姓,名胡亥,也称二世天子,秦始皇第十八子),替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领,一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的虐政,青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。
11.三顾茅庐【释义】刘备曾三次到诸葛亮的茅庐拜请诸葛亮出来辅佐自已打天下。比喻恳切诚意,一再邀请、造访有专长的贤人。【语出】马致远《荐福碑》:“我信着半间儿草舍;再谁承望三顾茅庐。”【人物】汉末,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室刘备(今河北省涿州市人)听说诸葛亮(今山东临沂市沂南县人)很有学识才气,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西,一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。
恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。
不意诸葛亮又出外闲游去了。他们第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。
刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才相互坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且老实地请他资助,就出来全力资助刘备建设蜀汉皇朝。12.孺子可教【释义】指年轻人可造就。【语出】西汉司马迁《史记留侯世家》:“父以足受,笑而去。
良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:'孺子可教矣。’”【人物】张良,字子房。他原是韩国的令郎,姓姬,颍川城父(今河南省宝丰县李庄乡古城村)人。
因行刺秦始皇未遂,逃到下邳(今江苏省睢宁县)隐匿,才更名为张良。有一天,张良在桥上散步遇到一个穿褐色衣服的老人(黄石公,隐士)。
那老人的一只鞋掉在桥下,看到张良走来,便叫道:“你替我去把鞋拣起来!”张良便下桥把鞋捡了起来。那老人又对张良说:“来!给我穿上!”张良便敬重地替老人穿上鞋。老人站起身,一句谢谢的话也没说,转身走了。张良愣愣地望着老人的背影,料想这老人一定很有来源。
果真,那老人走了里把路,返身回来,说:“你这小伙子很有前程,值得我指教。”厥后老人交给张良一部《太公兵法》说:“你要下苦功钻研这部书。钻研透了,以后可以做帝王的老师。”厥后,张良研读《太公兵法》很有成效,成了汉高祖刘邦手下的重要谋士,为刘邦建设汉朝立下了汗马劳绩。
13.四面楚歌【释义】四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌;处于伶仃无援的处境。【语出】梁启超《中国国会制度私议》:“殆陷于四面楚歌之中;反恃解释条文以持其说。”【人物】项羽(今江苏宿迁人)和刘邦(今属江苏丰县人)原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)工具边作为界线,互不侵犯。
厥后刘邦听从张良和陈平的规劝,以为应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾汇合军力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽队伍。终于部署了几层军力,把项羽牢牢围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时,项羽兵少缺粮,夜里又听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌:“岂非刘邦已经获得了楚地了吗?为什么他的队伍内里楚人这么多呢?”心里已丧失了斗志,骑上马带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走。边逃边打,到乌江畔自刎而死。
14.老当益壮【释义】虽然年龄很大了,但志气和身体更壮。【语出】《后汉书马援传》:“丈夫为志;穷当益坚;老当益壮。
”【人物】东汉名将马援,扶风茂陵(今陕西省兴平市窦马村)人。从小就胸怀雄心,他计划到边疆去生长畜牧业。马援长大以后,当了扶风郡的督邮。
有一次,郡太守派他送监犯到长安。半路上,他以为监犯怪可怜的,不忍心把他送去受刑,就把他放走了,为此丢了官,逃亡到北朝郡搞起畜牧业和农业生产,成了一个大畜牧主和田主,把自己积攒的产业、牛羊,都分送给他的兄弟、朋侪。他常说:“做个大丈夫,总要'穷当益坚,老当益壮’才行”。
就是说,越穷困,志向越要坚定;越年迈,志气越要壮盛。厥后,马援成了东汉有名的将领,开国元勋之一,为光武帝立下了许多战功。15.投笔从戎【释义】指念书人放弃文化事情参军入伍。
【语出】《后汉书班超传》。【人物】班超是东汉一个很有名气的将军,他从小就很用功,对未来也充满了理想。有一天,他正在誊录文件的时候,突然以为很闷便丢下笔说:“大丈夫应该像傅介子、张骞那样,在战场上立下劳绩,怎么可以在这种抄誊录写的小事中浪费生命呢!”厥后,他当上一名军官,在对匈奴的战争中,获得胜利。
接着,他建议和西域各国来往,以便配合敷衍匈奴。朝廷接纳他的建议,就派他带着数十人出使西域。
在西域的三十多年中,他靠着智慧和胆子,渡过林林总总的危机。班超一生总共到过五十多个国家,和这些国家保持宁静,也同时宣扬了汉朝的国威。16.暴殄天物【释义】原指践踏糟踏灭绝种种生物。
后指不知敬服物品;随意破坏糟蹋。【语出】《尚书武成》:“今商王受无道;暴殄天物;害虐烝民。
”【人物】三人(宝钗、李纨、探春)只是取笑之谈,说了笑了一回,便仍谈正事。探春因又接说道:“咱们这园子只算比他们的多一半,加一倍算,一年就有四百银子的利息。
若此时也出脱生发银子,自然小器,不是咱们这样人家的事。若派出两个一定的人来,既有许多值钱之物,一味任人作践,也似乎暴殄天物。不如在园子里所有的老妈妈中,拣出几个天职老诚能知园圃的事,派准他们收拾摒挡,也不须要他们交租纳税,只问他们一年可以孝敬些什么。
”(《红楼梦》第五十六回)17.暗渡陈仓【释义】正面疑惑敌人,而从侧翼举行突然袭击战略;也比喻男女私通。多比喻黑暗举行运动;常跟“明修栈道”连用。【人物】《三国演义》第六十九回:“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗渡陈仓之计。
”张良送刘邦到褒中(今陕西褒城)。此处群山环绕,沿途都是悬崖峭壁,只有栈道凌空高架,以度行人,别无他途。
张良视察阵势,建议刘邦待汉军事后,全部烧毁入蜀的栈道,表现无东顾之意,以消除项羽的猜疑,同时也可预防他人的袭击。刘邦入汉中后,励精图治,努力休整。同年八月,刘邦用上将韩信之谋,避开雍王章邯的正面防御,乘机从故道“暗渡陈仓”(今陕西宝鸡),从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳,一举平定三秦,夺取了关中宝地。
一个“明修”,一个“暗渡”,张、韩携手,珠联璧合,成为历史上的一段脍炙人口的韵事。18.嗟来之食【释义】指带有侮辱性的施舍。
【语出】《礼记 檀弓下》:“齐大饥;黔敖为食于路;以待饿者而食之。有饿者;蒙袂辑屦;贸贸然来。
黔敖左奉食;右执饮;曰:'嗟!来食。’扬其目而视之;曰:'予唯不食嗟来之食;以至于斯也。’”【人物】春秋战国时期,齐国发生了一次严重的饥荒。
有一位名叫黔敖的贵族仆从主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经由,施舍给他们。一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,狂妄地吆喝道:“喂!来吃吧!”谁人饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种'嗟来之食’才饿成这个样子的。
” 黔敖也以为自己做得有点太过,便向饿汉赔罪致歉,但那饿汉最终还是不愿吃而饿死于路旁。19.拊膺切齿【释义】形容恼怒到极点。
【语出】《史记 廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立;倚柱;怒发上冲冠。”【人物】赵惠文王获得一块稀世的壁玉。
秦昭王企图仗势把和氏璧据为己有。于是他冒充写信给赵王,表现愿用15座城来换这块璧。
赵王怕秦王有诈,不想把和氏璧送去,但又怕他派兵来犯。后派蔺相如带了和氏壁出使秦国。席上,蔺相如见秦王如此轻蔑无礼,早已很是恼怒,便上前道:“这璧上另有点小的毛病,请让我指给大王看。
”蔺相如把璧拿得手后,马上退后几步,靠近柱子站住。他极端恼怒,头发直竖,顶起帽子,激昂地说:“赵王和大臣们商量后,都认为秦国贪得无厌,想用空话骗取和氏壁,因而本不计划把璧送给秦国;听了我的意见,斋戒了五天,才派我送来。今天我到这里,大王没有在朝廷上接见我,拿到壁后竟又递给姬妾们传观,劈面戏弄我,所以我把壁取了回来。
大王如要威逼我,我情愿把自已的头与璧一起在柱子上撞个破坏!”在这种情况下,秦王只得致歉,并允许斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城,私下让人把壁送归赵国。秦王得知后,无可怎样,只好根据礼仪送蔺相如回国。
20.手不释卷【释义】书本不离手,形容勤奋勤学。【语出】《三国志》裴松之注引《江表传》:“光武投军马之务;手不释卷。
”【人物】三国时,吕蒙是吴国的上将。吕蒙作战勇猛,平时却不愿念书。孙权劝道:“你读点历史和兵法,用兵更高明。”孙权道:“汉先武帝从前行伍身世,却'手不释卷’。
”今后,吕蒙勤勉自学,受益匪浅。21.韦编三绝【释义】编连竹简的皮绳断了三次。
比喻念书勤奋。【语出】司马迁《史记 孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”【人物】孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人,先祖为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。
孔子花了很大的精神,把《易》全部读了一遍,基本上相识了它的内容。不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。
接着,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了透彻的明白。在这以后,为了深入研究这部书,又为了给门生解说,他不知翻阅了几多遍。
这样读来读去,把勾通竹简的牛皮带子也给磨断了频频,不得不多次换上新的再使用。纵然读到了这样的田地,孔子还谦虚地说:“如果让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。
”22.墨守陋习【释义】 原意是墨子捍卫自己的智慧和劳动果实,原为褒义词,不外由于历史原因,变为了贬义词。比喻顽强守旧,不思革新进取。【语出】黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》;辨体明宗;固朱尝墨守以为准的也。
”【人物】墨子,名翟(dí),战国初期宋国国都(今河南商丘)或鲁国(今山东滕州)人,主张人与人平等相爱(兼爱),阻挡侵略战争(非攻)。;鲁班,姓公输,名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁班。汉族,东周鲁国(国都山东曲阜,故乡山东滕州)人。
鲁班进攻,墨子守城,连攻了九次,墨子都赢了。可是鲁班并不认输,他说:“我已经知道敷衍你的措施了,只是我不想说出来。
”墨子也说:“我也知道你会用什么方法来敷衍我了,只是我不愿意说而已。”楚王故作不解地问墨子:“先生明白鲁班的意思吗?”墨子正气凛然地说:“我固然明白——那就是把我杀掉!他以为这样做宋国就没人守城了,就可以一下子攻陷宋国。不外,我早已经叫我的三百多个学生运载着我的守城器械到宋国去了,他们正等着你们呢!你就是把我杀了,也挽救不了你们的失败。
”接着,墨子又严肃而高声地说:“你们到底计划怎么办?”楚王叹了一口吻,无奈地说:“好吧,我们取消攻打宋国的计划。”这时墨子才带着胜利的微笑,离别楚王而去。人们把墨子守城的规则称为“墨守陋习”,厥后表现思想守旧,坚持按老例子服务,不愿改变。
23.病入膏肓【释义】古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的水平。也比喻事态严重;无法挽救。
也作“病在膏肓”。【语出】《左传 成公十年》:“医生;曰:'疾不行为也。
在肓之上;膏之下;攻之不行;达之不及;药不至焉;不行为也。’”【人物】春秋时期,晋景公有一次得了重病,听说秦国有一个医术很高明的医生,便专程派人去请来。医生还没到。
晋景公模糊中做了个梦。梦见了两个小孩,正悄悄地在他身旁说话。
一个说:“谁人高明的医生马上就要来了,我看我们这回难逃了,我们躲到什么地方去呢?” 另一个小孩说道:“这没什么恐怖的,我们躲到肓的上面,膏的下面,无论他怎样用药,都怎样我们不得。”纷歧会儿,秦国的名医到了,连忙被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后,那医生对晋景公说:“这病已没措施治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎针又达不到,吃汤药,其效力也达不到。
这病是实在没法子治啦。”晋景公听了,心想医生所说,果真验证了自己梦见的两个小孩的对话,便点了颔首说:“你的医术真高明啊!”说毕,叫人送了一份厚礼给医生,让他回秦国去了。
24.一人得道【释义】比喻一小我私家做了大官,和他有关的人也随着得势。【语出】东晋葛洪《神仙卷 卷四 刘安》纪录;汉代淮南王刘安修炼成仙;剩下的要留在庭院里;鸡狗吃了;也都升天。【人物】西汉时期,有位著名的思想家、文学家名叫刘安。继续了父亲的封位为淮南王,偏偏对玄门的书籍入了迷。
发生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人仙翁八公,一心一意的寻访,恳切感动了八公。一日,八公来到刘安家,把炼制仙丹的方法教授给他,并告诉他,仙丹炼成,吃下后就可升天成仙了。
刘安天天都虔诚的埋头修炼,厥后他“真的”炼出了仙丹。这时他以为身体轻盈,飘飘欲仙。
那些仙丹,晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了,他沐浴换衣,焚香祈祷,然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的,低头一看,原来自己早已站在云端了。
刘安成仙后,洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了,它们也都飘然升空,成了神仙。刘何在鸡和狗蜂拥之中,逐步的就消失了。
25.高山流水【释义】比喻知己或知音。也比喻乐曲高明。【语出】战国列御寇《列子 汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:'善哉,洋洋兮若江河。’”【人物】春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。
有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,弹奏琴曲。“好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在四周躲雨聆听多时,发出了由衷的赞赏。俞伯牙听到赞语,赶快起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。
伯牙凝思于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频颔首:“好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:“妙啊,声势赫赫,就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣。伯牙惊喜叹息:“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明晰,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。
可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,今后不再抚弦弹奏,以谢平生难过的知音。26.口蜜腹剑【释义】嘴里说得动听;心里却盘算着坏主意。
形容嘴甜心狠。【语出】司马光《资治通鉴》:“李林甫为相……尤忌文学之士;或阳与之善;啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫口有蜜;腹有剑。
”【人物】李林甫,唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”,这是宰相的职位。此人若论才艺倒也不错,能书善画。但若论品德,那是坏透了。他忌才害人,凡才气比他强、声望比他高的人,权势职位和他差不多的人他都不择手段地想方设法给以排挤攻击。
对唐玄宗,他有一套谄媚奉承的本事。他勉力迁就玄宗,而且接纳种种手法,讨好玄宗宠信的妃嫔以及心腹太监,取得他们的欢心和支持,以便保住自己的职位。李林甫和人接触时,外貌上总是露出一副平和可亲的样子,嘴里尽说些动听的“善意”话。
但实际上,他的性格很是阴险狡诈,经常黑暗害人。27.土崩瓦解【释义】风吹的响声和仙鹤的啼声。
形容手忙脚乱或自相惊扰。【语出】房玄龄等《晋书 谢玄传》:“余众甲宵遁;闻土崩瓦解;皆以为王师已至。”【人物】公元383年,前秦天子苻坚组织90万雄师,南下攻打东晋。
东晋王朝派谢石为上将,谢玄为先锋,领导8万精兵迎战。苻坚认为自己兵多将广,有足够的掌握战胜晋军。他把军力集结在寿阳(今安徽寿县)东的淝水边,等后续雄师到齐,再向晋军发动进攻。
为了以少胜多,谢玄施出战略,派使者到秦营,向秦军的前锋建议稍向退却,遭秦军众将领拒绝。可是,苻坚求胜心切,决议退却。苻坚没有推测,秦军是暂时拼凑起来的,指挥不统一,一接到退却的下令,以为前方打了败仗,慌忙向后溃逃。谢玄见敌军渍退,指挥部下快速渡河杀敌。
那些荣幸逃脱晋军追击的士兵,一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣啼声,都以为晋军又追来了,于是掉臂白昼黑夜,拼命地奔逃。就这样,晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。28.泰山北斗【释义】比喻道德高、名誉重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
【语出】《新唐书 韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山、北斗云。”【人物】唐朝的文学家韩愈(字退之,号昌黎,故世称韩昌黎,谥号文公,故世称韩文公,唐朝河南河阳(今河南孟州)人,尚有祖籍邓州一说,是唐宋八大家之一),擅长写古文,死后他的文章广为流传,其时的学者将其喻为泰山、北斗,很是敬仰他。起初,人们把韩愈比作泰山、北斗,是表现对这位文学家的推崇、敬仰之情。
厥后,人们就用泰斗一词称在某一方面成就卓越,在社会上有名誉、有影响的人。29.破釜沉舟【释义】比喻战斗到底。【语出】陈孝逸《与罗杓庵书》:“秋间临时破釜沉舟;持三日粮;为射贼擒王计;必不败;尔后杜门却轨。”【人物】秦朝末年,秦军上将章邯攻打赵国。
赵军退守巨鹿(今河北平乡西南),并被秦军重重困绕。楚怀王于是封宋义为上将军,项羽为副将率军救援赵国。宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后,接连46天按兵不动,饮酒自顾。
项羽见此忍无可忍,进营帐杀了宋义。于是将士们则拥项羽为上将军。项羽杀宋义的事,威震楚国,名闻诸侯。随后,他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。
项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉,打破烧饭用的锅,烧掉自己的营房,只带三天干粮,以此表决一死战,没有一点退却的计划。正是这样已无退路的雄师到了巨鹿外围,并困绕了秦军和截断秦军外联的通道。楚军战士以一当十,杀伐声震天动地。
经由九次的鏖战,楚军最终大破秦军。30.东窗事发【释义】现泛指阴谋败事或秘密活动被觉察。
【语出】刘一清《钱塘遗事》:“秦桧欲杀岳飞;于东窗下谋。其妻王氏曰:'擒虎易;放虎难。’其意【人物】宋代巨猾臣秦桧(字会之,今江苏南京人),为降金国,尝与其妻王氏,于东窗下谋害定计,以害民族英雄岳飞。
据传,桧先于帝前诬飞谋反。时有几位大臣,如大理寺卿薛仁辅、枢密使韩世忠,皆为飞鸣冤,使之有所忌惮。
一日,桧独坐于东窗之下,为害飞之事,犹豫不定,委决不下。王氏适至,问曰:“良人为何事没精打彩,犹豫不决?”桧遂告以此事,并与之商议。王氏自袖中取出一柑,以手掰之,将一半递与桧,曰:“此柑一掰即分,有何难哉?君不闻古语云:'纵虎易兮擒虎难’乎?”桧一闻此言,其意遂决。
不久,岳飞父子便遇害矣。后桧卒,未几其子熺亦死。王氏请羽士为其招魂。
羽士作法时,见熺与桧偕已故谏议医生万俟卨(音mò qí Xiè,今河南原阳人),均戴铁枷,在地狱中备受诸苦。桧犹语羽士曰:“烦传语夫人,'东窗事发’矣!”31.程门立雪【释义】旧指学生敬重受教。比喻尊师。【语出】《宋史 道学传二 杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。
颐既觉,则门外雪深一尺矣。”【人物】程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时(北宋学者、仕宦,字中立,号龟山,今福建三明市将乐县人)为了富厚自已的学问,毅然放弃了高官厚禄,就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后,又将杨时推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧遇上老师正在屋中瞌睡儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。
一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,频频想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了。直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!今后,程颐深受感动,越发经心努力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。32.司空见惯【释义】原指司空看惯了某事以为平淡;后比喻常见之事,屡见不鲜。【语出】唐代孟棨《本事诗 情感》:“刘于席上赋诗;曰……司空见惯浑闲事;断尽江南刺史肠。
”【人物】唐朝的时候,有一个吟诗和作文章都很精彩的人,名叫刘禹锡,他中了进士后,便在京做监察御史;因为他的名纵脱不羁的性格,在京中受人倾轧,被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内,当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅,因仰慕刘禹锡的闻名,邀请他饮酒,并请了几个歌妓来在席上作陪。
在饮酒间,刘禹锡一时诗兴大发,便做了这样的一首诗: “高髻云鬓新样妆,东风一曲杜韦娘,司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。”从刘禹锡的诗来看,整句成语的意思,就是指李司空对这样的事情,已经见惯,不以为奇怪了。
33.梦笔生花【释义】形容文章写得很精彩。【语出】五代王仁裕《开元天宝遗事 梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔,头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”【人物】公元474年,南朝朝廷幕僚江淹(著名文学家、散文家,今河南省商丘市民权县人)被贬,来到浦城当吴兴县令(南北朝时浦城县叫吴兴,位于福建省南平市辖区)。
据传,一夜宿城西孤山,睡梦中,见神人授他一支闪着五彩的神笔,自此文思如涌,成了一代文章风骚魁首,当地人称为“梦笔生花”。和“梦笔生花”故事相成始末的是,江淹到了晚年,才思微退。
传说他有一天晚上梦见一小我私家,自称是郭璞(晋代文学家),他对江淹说道:“我有一支五色彩笔留在你处已多年,请送还给我吧!”江淹从怀中取出,还给了那人。其后他写的文章就日见失色,时人谓之才尽,于是便有“江郎才尽”一说。34.力透纸背【释义】形容书法遒劲有力,笔锋简直要透到纸的反面。也比喻文学作品立意深刻或描画人物极有功力。
【语出】赵翼《瓯北诗话》:“(陆游诗)意在笔先;力透纸背。”【人物】唐朝的颜真卿,南宋的陆游。他们既是书法家,也是著名的将领。颜真卿不仅有坚强的性格,他写的字也雄浑刚健,挺拔有力,文章也写得很深刻。
其时的人们都说:当其用锋,常欲使其透过纸背,此乐成之极也!意思是说颜真卿写得字遒劲有力。清代诗人赵翼说:陆游的诗才气豪键,意境清新。
他在写诗之前,构想精审,所写出来的工具,语句精炼,力透纸背。与力透纸背成语相近的是“入木三分”。
唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。” 意思是,晋帝时,朝廷在北郊举行祭祀大典,更换祝版时,工人削去他的字,渗入木板三分。
入木三分:形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。35.成竹在胸【释义】画竹前竹的全貌已在胸中。
比喻在做事之前已经拿定主义。【语出】苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂。”【人物】文同(字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生,今属四川绵阳市盐亭县人,著名画家、诗人))以善画竹著称。他注重体验,主张胸有成竹尔后动笔。
他画竹叶,创浓墨为面、淡墨为背之法,学者多效之,形成墨竹一派,有“墨竹大师”之称,人称“文湖州”,又称之为“文湖州竹派”。北宋熙宁八年(1075),文同任洋州(今陕西汉中市洋县)知州。
在任三年期间为官勤政,体察民情,他看到茶农肩负过重,上书朝廷根除“榷茶法”中毛病,给茶农带来实惠。同时,加筑州治城坦,重视教育事业,受到黎民拥戴。文同善诗文书画,尤擅长画墨竹。
画竹的高明武艺泉源于他恒久对竹子的仔细视察和写生。其时,洋州筼筜谷(今洋县纸坊乡)生长着大片竹林。“胸有成竹”这个成语就是出自于此。36.赤膊上阵【释义】指不穿盔甲,上阵作战。
形容作战。【语出】罗贯中《三国演义》:“许褚性起;飞回阵中;卸下盔甲;满身筋突;赤体提刀;翻身上马;来与马超决战。”【人物】东汉末年,盘据凉州军阀马腾,被曹操杀掉。马腾的儿子马超为报父仇,与西凉太守韩遂团结起来,出动数十万雄师进攻曹操。
马超挺枪纵马,与曹操的猛将许褚大战。两人战了一百多回合,不分胜负。因为战马疲累不支,于是各回军中,换了匹马,又出阵前战了一百多回合,胜负仍然不分。许褚杀得性起,拍马回阵,卸下盔甲,露现突出的筋肉,赤着膊,提刀上马,来与马超决战。
双方官兵大为震惊。两人又斗了三十余回合,许褚奋力举刀向马超砍去,马超闪过,挥枪向许褚心窝刺来。许褚扔下手中刀,用力夹住马超的枪,于是两人在马身上夺抢,许褚力大,咔嚓一声,扭断枪杆,两人各拿半截,在马上乱打。
接着两军混战,曹军损伤泰半,退回寨中坚守不出。37.马革裹尸【释义】用马皮将尸体包起来。形容英雄战死沙场的刻意和无畏气概。【语出】辛弃疾《满江红》:“马革裹尸当自誓;蛾眉伐忤休重说。
”【人物】马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次,他放走了一个囚犯。
他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时,他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。
不久,“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来,光武帝十分管忧那里的战局。马援年过花甲,却自愿请求出征。
他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他发兵贵州,勇挫敌兵,厥后不幸病死在战场。38.黄袍加身【释义】黄色的龙袍穿到身上。
指被拥立为帝王。【语出】清代钱彩《说岳全传》:“自从陈桥叛乱;黄袍加体;即位以来;称为真龙天子。”【人物】宋太祖赵匡胤在后周时期,任殿前都点检,领宋州归德军节度使,掌握兵权。
周世宗柴荣死后,他的七岁的儿子柴宗训继位。这时,赵匡胤看到夺取后周政权的条件已经成熟,于是经心筹谋了一场历史上有名的“陈桥叛乱”。周恭帝即位的时候,年龄太小,由宰相范质、王溥辅政。
公元960年春节,后周朝廷正在举行朝见大礼的时候,突然接到疆域送来的紧迫战报,说北汉国主和辽朝团结,发兵攻打后周疆域。大臣们慌作一团,厥后由范质、王溥作主,派赵匡胤带兵反抗。
当天晚上,雄师到了脱离京城二十里的陈桥驿,赵匡胤下令将士就地扎营休息。兵士们倒头就呼呼睡着了,一些将领却聚集在一起,悄悄商量。有人说:“现在皇上年龄那么小,我们拼死拼活去接触,未来有谁知道我们的劳绩,倒不如现在就拥护赵点检作天子吧!”没多久,这消息就传遍了军营。将士们全起来了,大家闹哄哄地拥到赵匡胤住的驿馆,一直等到天色发白。
赵匡胤起床后,还没来得及说话,几小我私家把早已准备好的一件黄袍,七手八脚地被在赵匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了几个头,高呼“万岁”。接着,又推又拉,把赵匡胤扶上马,请他一起回京城。
后周恭帝让了位。赵匡胤即位做了天子,国号叫宋,定都东京(今河南开封)。
历史上称为北宋。赵匡胤就是宋太祖。
经由五十多年混战的五代时期,宣告竣事。39.洛阳纸贵【释义】形容写文章、著作广泛流传。流行一时。【语出】《晋书 左思传》:“豪贵之家竞相传写;洛阳为之纸贵。
”【人物】晋代文学家左思用一年的时间写成了《齐都赋》,显示出他在文学方面的才气,为他成为良好的文学家奠基了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容,撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都到达一定水平,他潜心研究,经心撰写,废寝忘食,用了整整十年,文学巨著《三都赋》终于写成了。《三都赋》受到广泛好评,人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。
由于其时还没有发现印刷术,喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅,因为誊录的人太多,京城洛阳的纸张求过于供,一时间全城纸价大幅度上升。40.背水一战【释义】表现没有退路。【语出】《史记 淮阴侯列传》:“(韩)信乃使万人行;出;背水陈(阵)。
……军皆殊死战;不行败。”【人物】楚汉相争的时候,刘邦命手下上将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万雄师在太行山的井陉关迎击。其时,韩信只带了一万二千人马。
为了打败赵军,他将一万人驻扎在河滨列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。征战后,赵营二十万雄师向河滨的一万汉军杀来。
汉军面临大敌,后无退路,只能拼死奋战。这时潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击,很快被韩信打败。
战后有人问韩信:“背水列阵乃兵家大忌,将军为何州官放火?”韩信笑着说:“置之死地尔后生,这也是兵书上有纪录的呀。”41.闻鸡起舞【释义】一听见鸡叫就起床练剑。比喻抓紧时间不懈努力。
【语出】宋代松洲《念奴娇 题钟山楼》:“击楫誓清;闻鸡起舞;究竟英雄得。”【人物】晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大理想的人。青年时广泛阅念书籍,认真学习历史,从中罗致了富厚的知识,学问大有上进。24岁的时候,曾有人推荐他去做讼事,他没有允许,仍然不懈地努力念书。
厥后,祖逖和幼时的挚友刘琨一志担任司州主簿。一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣啼声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉祥,我偏不这样想,咱们爽性以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们天天鸡叫后就起床练剑,从不中断,他们终于成为能文能武的全才。
祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充实发挥了他的文才武略。42.初出茅庐【释义】后比喻刚进入社会或事情岗位。
【语出】罗贯中《三国演义》第三十九回:“博望相持用火攻;指挥如意笑谈中;直须惊破曹公胆;初出茅庐第一功。”【人物】东汉末年,刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为智囊。
而关羽、张飞对他不以为然。没过多久,曹操派上将夏侯惇领十万雄师攻打新野,刘备找诸葛亮商议,诸葛亮说:“怕众将不听我令,愿借主公印剑一用。”刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集中点将。
命关羽带一千人马匿伏在豫山,放过敌人先头队伍,看到起火,迅速出击。张飞带一千人马匿伏在山谷里,待起火后,杀向博望城。各将按诸葛亮付托行事,直杀得曹兵丢盔弃甲。
诸葛亮初次用兵,神机神算,大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。43.完璧归赵【释义】比喻把物品完好地送还原主。【语出】《史记 廉颇蔺相如列传》:“蔺相如带宝玉去秦国换取城池;见秦王有诈;便凭着大智大勇;终于使宝玉完好回归赵国。
”【人物】赵惠文王所得一件叫做和氏璧的宝玉,秦昭王听说后,表现愿意用15城换取和氏璧。蔺相如到秦国后,将和氏璧献上,秦昭王大喜,却全无将城邑给赵之意。蔺相如诓说玉上有一小疵点,要指给秦昭王看,拿回了宝玉。
他在庭柱旁站定,说:赵王担忧秦国自恃强大,得和氏璧而不给城邑,经由我劝说刚刚允许。赵王斋戒5日,然后才让我捧璧前来,以示对秦国威严的尊重和敬意。不意大王礼仪简慢,毫无交割城邑的诚意,现在若大王一定要抢走宝玉,我宁肯将脑壳与宝玉一起在柱子上撞碎。
秦昭王无奈,只得划出15个城邑给赵,斋戒5日。蔺相如派随从怀藏和氏璧,偷偷从小道返回赵国。44.退避三舍【释义】比喻为制止冲突,向对方作出回避或让步【语出】《左传 僖公二十三年》:“战国时晋国国君重耳在与楚军征战中;信守当年立下的信誉开战前先退军九十里。”【人物】春秋时候,晋献公听信诽语,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳闻讯,逃出了晋国,来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国君之礼相迎,待他如上宾。
楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么酬金我呢?”重耳略一思索说:“果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。如果有一天,晋楚国之间发生战争,我一定数令军队先退避三舍(一舍即是三十里),如果还不能获得您的原谅,我再与您征战。”四年后,重耳真的回到晋国当了国君晋文公。
公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的信誉,下令军队退却九十里,驻扎在城濮。
楚军见晋军退却,以为对方畏惧了,马上追击。晋军使用楚军自满轻敌的弱点,集中军力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。
45.流连忘返【释义】比喻乐而忘返或乐而忘本。【语出】清代王韬《淞隐漫录》:“如果没于洪涛;获此妙境;真觉此间流连忘返矣。”【人物】三国时期,刘备占据蜀地,建设蜀国。
他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才气的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼,并将他迁居魏国京都洛阳居住。
魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面居心摆设演出蜀地的歌舞。
刘禅随从人员想到死亡的祖国,都很是惆怅。刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们凭据这个故事,引申出“流连忘返”这个成语。46.指鹿为马【释义】比喻居心混淆黑白。【语出】《史记 秦始皇本纪》:“二世笑曰:丞相误邪;谓鹿为马。”【人物】秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要夺取皇位。
可朝中大臣有谁认可他却心中没底。于是,他想了一个措施,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于阻挡他的人。一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。
”秦二世对赵高说:“丞相搞错了,这里是一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高回覆:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。”一些胆小又有正义感的人都低下头不敢说话,有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。另有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人却对皇上说,“这简直是一匹千里马!”事后,赵高通过种种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。
47.一语道破【释义】比喻在关键地方简明简要所在明要旨,使内容生动传神。【语出】唐代张彦远《历代名画记》:“武帝崇饰佛寺;多命僧繇画之…又金陵安乐寺四白龙;不点眼睛;每云:'点睛即飞去’。人以为妄诞;固请点之。须臾;雷电破壁;两龙乘云腾去上天;二龙未点睛者见在。
”清?文康《后代英雄传》第三十回:“他就这等山珍海味的小题大作起来;还可以说一语道破。”【人物】张僧繇是梁朝著名的画师。有一次,天子下令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。纷歧会儿,两条栩栩如生的龙就泛起在墙壁上了。
这时天子发现这两条龙都没有眼睛,就问张僧繇这是为什么。张僧繇回覆说:“画上眼睛的话,它们就会飞走的。”大家不信,天子一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。
霎时间,电闪雷鸣,那条龙真的飞走了。48.入木三分【释义】本指书法笔力苍劲有力。【语出】唐代张怀瓘《书断》:“晋帝时祭北郊;更祝版;工人削之;笔入木三分。”【人物】王羲之字逸少,晋朝时会稽(今浙江绍兴)人。
他是我国历史上最有名的书法家,因为他曾经做过右军将军,所以后人又称他为王右军。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。其时的天子要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人镌刻。
镌刻的工人在镌刻时很是惊讶,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说:“右军将军的字,真是入木三分呀!”49.讳疾忌医【释义】有病不愿说,又怕见医生,不愿医治。比喻掩饰缺点,不愿纠正。
【语出】宋代周敦颐《周子通书 过》:“仲由喜闻过;令名无穷焉;今人有过;不喜人规(劝);如护疾而忌医;宁灭其身而无悟也;噫!”【人物】名医扁鹊,有一次去见蔡桓侯:“你有病了,现在病还在皮肤里,若不赶忙医治,病情将会加重!”桓侯听了笑着说:“我没有病。”十天以后,扁鹊又去见桓侯,说他的病已经生长到肌肉里,如果不治,还会加重。桓侯不理睬他。再过了十天,扁鹊又去见桓侯,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会越发严重了。
桓侯仍旧不理睬他。又过了十天,扁鹊去见桓侯时,对他望了一望,转身就走。桓侯以为很奇怪,于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说:“病在皮肤里,肌肉里,肠胃里,岂论针灸或是服药,都还可以医治;病若是到了骨髓里,那另有什么措施呢?现在桓侯的病已经深入骨髓,我也无法替他医治了。
”桓侯不久病逝了。50.多多益善【释义】越多越好,不厌其多。【语出】《史记 淮阴侯列传》:“上问曰:'如我;能将几何?’信曰:'陛下不外能将十万。
’上曰:'于君何如?’曰:'臣多多而益善耳。’”【人物】刘邦称帝后,韩信被刘邦封为楚王。
不久,刘邦接到密告,说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧,准备谋反。于是,他接纳谋士陈平的计谋,假称自己准备巡游云梦泽,要诸侯前往陈地相会。
韩信知道后,杀了钟离昧来到陈地见刘邦,刘邦便下令将韩信逮捕,押回洛阳后把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满。有一天刘邦把韩信召进宫中闲谈,要他评论一下朝中各个将领的才气,韩信一一说了。
固然,那些人都不在韩信的眼中。刘邦听了,便笑着问他:“依你看来,像我能带几多人马?”“陛下能带十万。”韩信回覆。
刘邦又问:“那你呢?”“对我来说,固然越多越好!”刘邦心中很不兴奋:“你带兵多多益善,怎么会被我逮住呢?”。厥后,刘邦再次出征,刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信。
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